承匡城是睢县的前身。相传，女娲生于承匡。全国著名历史学家王大有先生在《大中华根脉》一书中著有：“今淮阳有太昊伏羲陵;其西有女娲城(西华城),今河南睢县有承匡城(传为女娲生处)。”的文字记载。据《路史》、《秦州直隶州新志》记载：“女皇氏娲。云姓：一曰女希，太昊氏之女弟,出承匡。”

2009年11月11日，全国政协主席贾庆林对研究女娲诞生于承匡一事非常关注，对河南省政协主席王全书作出重要批示。时任商丘市委书记王保存指示：这是一件大好事，对于宣传商丘，提高商丘知名度很有意义。

相传，燧人生男为伏羲，生女为女娲。燧人（商丘）、伏羲（淮阳）、朱襄（柘城）、女娲（承匡城）都在商丘附近活动。在承匡当地，民间传说有“南有太昊陵，北有苏家岭（承匡附近）”。女娲生于承匡,依据有五：一是在睢县也有许多相关传说，女娲造人、女娲造城和“女娲炼五色石补天”的神话故事；二是文献资料记载，商至秦汉时期的作品，甲骨文、金文及《商书》、《周易》、《淮南子》、《山海经》等著作均记载有女娲生承匡与在此活动的业绩；三是族迁名随；四是承匡是女娲建立表木和仰观天象俯察地理的象形会意字；五是现存女娲活动遗址，如女娲补天台（冢子）、女娲洞、古城址等。

女娲在承匡创“五色石”，树华表廷木，观测天象，制定了“上元太阳初历”王大有评析：燧人睢邑，女娲承匡。方牙勾股，授时制历。女娲文化源远流长，内容丰富，博大精深，是史前文明文化和中华民族优秀的传统文化，它体现了我国历史悠久的奇特的民间、民俗文化，对人类的发展传承具有深远的历史意义。

睢县是中华民族先民生息繁衍之地。睢县位于黄淮平原腹地，土地肥沃，气候温和，植被丰富，降水适中，十分适于人类生存。早在史前时期，这里就是中华民族先民生息繁衍之地。目前在睢县周龙岗遗址中发现有年代距（5000-7000年）的属于仰韶文化的彩陶陶片;在乔寨遗址中有殷商文化遗存；在犁岗遗址，殷商文化遗存和两周文化遗存及汉代墓葬并存。当地发现的史前古文化遗址主要以河南龙山文化类型为主，如位于蓼堤镇周龙岗村的周龙岗遗址、位于周堂镇乔寨村的乔寨遗址和位于县城北5公里处的王庄遗址等。河南龙山文化是新石器时代晚期的一种古文化，其年代据C-14法测定约为公元前2800年至公元前2300年。可以说，睢县是中华民族和中华文化的发源地之一。

——周龙岗龙山文化遗址（公元前2800-2300）。位于蓼堤镇南周龙岗村村北，南北长300米，东西宽200米，地势较四周为高。在坑塘及渠壁上均暴露文化层，厚约两米，上部为殷商文化，下部为龙山文化，存有部分殷商遗物，出土有陶器、石器、骨镞和蚌刀等。此外还采集到比龙山文化更早的仰韶文化时期的彩陶陶片。现为省级重点文物保护单位。

——乔寨龙山文化遗址。位于周堂镇西乔寨村南，原为一高出周围地面数米的古代夯筑土台，东西长200米，南北宽150米，其土质与四周黄壤不同，为黑色壤土。具有龙山文化特征的方格纹、蓝纹和绳纹陶片及殷商瓦鬲碎片及陶罐、陶壶、铜镜、五铢钱等汉代陪葬品，空心汉墓砖尤多见。现为省级重点文物保护单位。

——承匡古城。位于县城西南15公里匡城村西北。据《路史》、《左传》、《战国策》记载，承匡为宋国王城灵都之地。相传东周时，秦康公假借刚即位的周匡王之名在承匡筑城。秦时，将承匡城置为县城，不久因城内低洼积水迁往襄陵（今睢县北湖），城遂废。承匡现存城墙为黄土夯筑而成，最高处10米，城东西宽2华里、南北长15华里，成正方形，面积20平方公里。城墙西南角有一高大土台，当地人称“冢子”，又叫补天台。台上有关帝庙，庙旁植五棵高大柏树，当地老百姓叫它“五柏一所庙”。冢子下有女娲洞，又称45里狼烟洞可通至杞县圉镇（古代圉国）。